Anvazher rated Y LA DISIDENCIA SE HIZO AULA: 5 stars

Y LA DISIDENCIA SE HIZO AULA by PAU CERÓN CALVENTE
Un trabajo de fín de master sobre el origen y desarrollo del Aula de Disidencias de la Universidad de Granada. …
Profesor de personas adultas, Ámbito Científico Tecnológico. Interesado en coeducación, educación ambiental, Derechos Humanos y otras cosas por el estilo. Si quieres contactar conmigo puedes encontrarme en Mastodon.
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Un trabajo de fín de master sobre el origen y desarrollo del Aula de Disidencias de la Universidad de Granada. …
Un trabajo de fín de master sobre el origen y desarrollo del Aula de Disidencias de la Universidad de Granada. sites.google.com/go.ugr.es/auladisidenciaseducacion/inicio?authuser=0 De interés para docentes interesades en pedagogías críticas y queer.
Este libro de Daniel Millán pretende ser una guía para autistas sobre la manera de funcionar de los neurotípicos. No sé que pensarán les autistas, pero a mí (presunto neurotípico no diagnosticado todavía) me ha servido para acercarme a algunos conceptos relacionados con el autismo.

Una guía de sexualidad para adolescentes y jóvenes, escrita por Isa Duque ("Psicowoman") y con dibujos de Lyona Ivanova.

Reflexiones personales de Chanda Prescod-Weinstein sobre las relaciones entre la Ciencia y las distintas formas de opresión: racismo, machismo, LGTBIQfobia, …
La ciencia es un producto social y, como tal, está afectada de todos los males que afectan a la sociedad: machismo, racismo, LGTBIQfobia, colonialismo... Tengamos esto en cuenta.
La ciencia es construida por personas, su construcción es un acto social, y en su desarrollo intervienen los problemas de la sociedad: racismo, machismo, colonialismo, LGTBIQfobia...

Uno de los pocos textos sobre lenguaje no binario (fanzines aparte). No solamente aporta algunas nociones básicas sobre el uso …
En uno de los muchos centros en los que he trabajado, en cierta ocasión, la directora dijo una vez "en este centro nos tomamos muy en serio la diversidad" (o algo parecido, no recuerdo las palabras exactas). A mí me sorprendió mucho tal declaración porque no recordaba yo que se hubiese manifestado a favor de la diversidad LGBTI+, pero comprendí a qué se refería cuando comenzó a hablar de Alumnos con Necesidades Educativas Especiales...
¿Qué se entiende por diversidad? ¿Cómo debemos gestionar la diversidad del alumnado? Para empezar ¿Qué es diversidad? ¿Lo qué se aleja de la norma? ¿Lo que no es normal? En Pedagogías queer Mercedes Sánchez Sáinz, citando a Leonardo Peluso, habla de cuatro marcos donde se conceptualiza a quienes se alejan de la norma:
Diferentes y diversos, sin asumir opresiones ni subordinaciones: la diversidad como fiesta multicolor. Especiales y discapacitados: la dicotomía salud-enfermedad. Desiguales y minorizados: desigualdades …
En uno de los muchos centros en los que he trabajado, en cierta ocasión, la directora dijo una vez "en este centro nos tomamos muy en serio la diversidad" (o algo parecido, no recuerdo las palabras exactas). A mí me sorprendió mucho tal declaración porque no recordaba yo que se hubiese manifestado a favor de la diversidad LGBTI+, pero comprendí a qué se refería cuando comenzó a hablar de Alumnos con Necesidades Educativas Especiales...
¿Qué se entiende por diversidad? ¿Cómo debemos gestionar la diversidad del alumnado? Para empezar ¿Qué es diversidad? ¿Lo qué se aleja de la norma? ¿Lo que no es normal? En Pedagogías queer Mercedes Sánchez Sáinz, citando a Leonardo Peluso, habla de cuatro marcos donde se conceptualiza a quienes se alejan de la norma:
Diferentes y diversos, sin asumir opresiones ni subordinaciones: la diversidad como fiesta multicolor. Especiales y discapacitados: la dicotomía salud-enfermedad. Desiguales y minorizados: desigualdades sociales. Disidentes: quienes muestran una actitud activa y empoderada de apartarse de la norma.
Pero ¿Qué es normal?
Debemos tener cuidado en como gestionamos "la diversidad", porque si hacemos un listado de "alumnado diverso" y ponemos en marcha una batería de "medidas compensatorias" lo primero que lograremos será marcar a ese alumnado como "la otredad, lo diferente, lo raro". Y no queremos eso ¿Verdad?