A tale for the time being

Intertextualidad:

Menciones directas:
Shōbōgenzō (ca. 1253) de Dōgen.
En busca del tiempo perdido (ca. 1927) de Marcel Proust.
Grandes esperanzas (1861) de Charles Dickens.
Los viajes de Gulliver (1726) de Jonathan Swift.
Genji Monogatari (1008) de Murasaki Shikibu.
El libro de la almohada (1002) de Sei Shōnagon.
Reflections on the Way to the Gallows (1911) de Sugako Kanno.
Canción Kagome kagome (?), anónimo (canción infantil tradicional japonesa).
Prajñāpāramitā Sūtra (ca. s. IV), anónimo.
The Rhetoric of Confession: Shishōsetsu in Early Twentieth-Century Japanese Fiction (1988) de Edward Fowler.
Fukushima Nuclear Accident Update Log (2011) del Organismo Internacional de Energía Atómica.
Las flores del mal (1857) de Charles Baudelaire.
Words Like the Wind (1939) de Fumiko Enchi.
Midaregami (1901) de Akiko Yosano.
Romeo y Julieta (1597) de William Shakespeare.
Certaine Experiments Concerning Fish and Fruite (s. XVI) de John Taverner.
El ser y el tiempo (1927) de Martin Heidegger.
Sozorogoto (1911) de Akiko Yosano.
Mount Analogue: A Novel of Symbolically Authentic Non-Euclidean Adventures in Mountain Climbing (1952) de René Daumal.
"Recursive Games" (1957) de Hugh Everett.
Women Living Zen: Japanese Soto Buddhist Nuns (1999) de Paula Kane Robinson Arai.
The Bluestockings of Japan: New Woman Essays and Fiction from Seitō (2007) de Jan Bardsley.
The Many Worlds of Hugh Everett III: Multiple Universes, Mutual Assured Destruction, and the Meltdown of a Nuclear Family (2010) de Peter Byrne.
Flotsametrics and the Floating Word: How One Man’s Obsession with Runaway Sneakers and Rubber Ducks Revolutionized Ocean Science (2009) de Curtis Ebbesmeyer y Eric Scigliano.
“Dream Machine: The mind-expanding world of quantum computing” (2011) de Rivka Galchen.
In the Beginning, Woman Was the Sun (2010) de Raichō Hirastuka.
Moby-Duck: The True Story of 28,800 Bath Toys Lost at Sea and of the Beachcombers, Oceanographers, Environmentalits, and Fools, Including the Author, Who Went in Search of Them (2011) de Donovan Hohn.
El libro de la risa y el olvido (1979) de Milan Kundera.
Visions of Awakening Time and Space: Dōgen and the Lotus Sutra (2007) de Dan Leighton.
Scrolling Forward: Making Sense of Documents in the Digital Age (2001) de David M. Levy.
Zone of Emptiness (1952) de Hiroshi Noma.
Kamikaze Diaries: Reflections of Japanese Student Soldiers (2006) de Emiko Ohnuki-Tierney.
Kamikaze, Cherry Blossoms, and Nationalisms: The Militarization of Aesthetics in Japanese (2002) de Emiko Ohnuki-Tierney.
Narrating the Self: Fictions of Japanese Modernity (1996) de Tomi Suzuki.
Listen to the Voices from the Sea: Writings of the Fallen Japanese Soldiers (Shinpan Kike Wadatsumi no Koe (2000) de Midori Yamanouchi y Joseph L. Quinn.
Mención al personaje de Blancanieves, de la tradición alemana, princesa perseguida por una reina malvada y acompañada por siete enanos, cuya primera mención registrada está en el cuento "Blancanieves" de Cuentos de la infancia y el hogar/Cuentos de hadas de los hermanos Grimm (1815) de Jacob y Wilhelm Grimm.
Mención al personaje de Cenicienta, de la tradición eurásica, la muchacha injustamente oprimida que al final alcanza el amor de un príncipe y el triunfo, conocida por "Cenicienta o El zapatito de cristal" en Histoires ou contes du temps passé/Cuentos de Mamá Ganso (1697). La primera versión registrada, despojada de algunos elementos, es la recogida en la Geografía (ca. 23) de Estrabón, basada en la vida de la prostituta egipcia Ródope (s. VI a. C.).
Le mal de vivre, canción de Monique "Barbara" Serf.
* Mención a los escritores:
-Erwin Schrödinger (Austria, s. XX)
-Friedrich Nietzsche (Alemania, s. XIX)
-Thomas Hobbes (Reino Unido, s. XVII)
-Charles Bukowski (EEUU, s. XX)
-Franz Kafka (República Checa/Austria, s. XX)
-John Ruskin (Reino Unido, s. XIX)
-Marqués de Sade (Francia, s. XVIII-XIX)
-Kenji Miyazawa (Japón, s. XX)
-Michel de Montaigne (Francia, s. XVI)
-Cicerón (Roma, s. I. a. C.)
-Niels Bohr (Dinamarca, s. XX)
-Werner Heisenberg (Alemania, s. XX)

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