Important points (but no new points)
3 stars
Important points, beautiful/sad points, (but not many new points/ ideas/ calls to action).
Paperback, 52 pages
English language
Published July 28, 2014 by Vintage.
In this essay -- adapted from her TEDx talk of the same name -- Chimamanda Ngozi Adichie, award-winning author of Americanah, offers readers a unique definition of feminism for the twenty-first century, one rooted in inclusion and awareness. Drawing extensively on her own experiences and her understanding of the often masked realities of sexual politics, here is one remarkable author's exploration of what it means to be a woman now -- and an of-the-moment rallying cry for why we should all be feminists.
Important points, beautiful/sad points, (but not many new points/ ideas/ calls to action).
For a little while now I’ve been wanted to read more feministic literature but I hadn’t gotten round to it till today. I decided that We Should All Be Feminists should the start of my journey through feministic literature. Above all else this book started a desire within me to take up public speaking, to speak for those who have no other means of public communication, to speak to those who otherwise won’t or don’t listen, and most of all, to share, further, and develop ideals that should be globally accepted.
One point in the book that really stood out to me was the mention of the differences between referring to yourself as an egalitarian rather than as a feminist. To quote Adichie, ‘to choose to use the vague expression human rights is to deny the specific and particular problem of gender. It would be a way of pretending that …
For a little while now I’ve been wanted to read more feministic literature but I hadn’t gotten round to it till today. I decided that We Should All Be Feminists should the start of my journey through feministic literature. Above all else this book started a desire within me to take up public speaking, to speak for those who have no other means of public communication, to speak to those who otherwise won’t or don’t listen, and most of all, to share, further, and develop ideals that should be globally accepted.
One point in the book that really stood out to me was the mention of the differences between referring to yourself as an egalitarian rather than as a feminist. To quote Adichie, ‘to choose to use the vague expression human rights is to deny the specific and particular problem of gender. It would be a way of pretending that it was not women who have, for centuries, been excluded. It would be a way of denying that the problem of gender targets women.’
Creo que esperaba algo más elaborado. Esto es una introducción muy básica, como para una persona que no tiene ni idea de lo que es el feminismo (que ni siquiera se molestó por ejemplo en buscar la definición). Igual tiene sus méritos, si bien le falta interseccionalidad (por ejemplo, no recuerdo referencia alguna a aspectos LGBT+).
Cuando terminé de leerlo, lo primero que pensé fue que, como texto argumentativo, no iba a tener mucho éxito en su objetivo de convencer sobre la necesidad del feminismo. Mi razonamiento fue este: si quien lee ya tiene algo de idea sobre feminismo, probablemente ya tenga alguna opinión tomada respecto al mismo y este breve texto es tan elemental que no sé si serviría para convencer a mucha gente. En la mayoría de los casos sólo reforzaría y validaría las opiniones favorables o negativas que tenga cada cual. Todos tenemos nuestros sesgos y preconcepciones, …
Creo que esperaba algo más elaborado. Esto es una introducción muy básica, como para una persona que no tiene ni idea de lo que es el feminismo (que ni siquiera se molestó por ejemplo en buscar la definición). Igual tiene sus méritos, si bien le falta interseccionalidad (por ejemplo, no recuerdo referencia alguna a aspectos LGBT+).
Cuando terminé de leerlo, lo primero que pensé fue que, como texto argumentativo, no iba a tener mucho éxito en su objetivo de convencer sobre la necesidad del feminismo. Mi razonamiento fue este: si quien lee ya tiene algo de idea sobre feminismo, probablemente ya tenga alguna opinión tomada respecto al mismo y este breve texto es tan elemental que no sé si serviría para convencer a mucha gente. En la mayoría de los casos sólo reforzaría y validaría las opiniones favorables o negativas que tenga cada cual. Todos tenemos nuestros sesgos y preconcepciones, y es muy fácil caer en lo siguiente: leer lo que se quiere leer, centrar la atención en las partes del argumento contrario en las que uno cree encontrar puntos débiles. Y este texto, escrito en un estilo minimalista y coloquial, abunda en frases abarcadoras y generales, recorre el problema a un nivel superficial y no profundiza. Al hacer esto, deja abiertos muchos espacios para que se lo ataque. Yo mismo, que simpatizo con la mayor parte de lo que dice Adichie, encontraba objeciones fáciles a algunas de sus afirmaciones o no me gustaba la forma no tan sólida en que había planteado ciertas ideas.
Pero después le presté el libro a mi hermana de 17, y le encantó. Vi varias reacciones acá en Goodreads de varios jóvenes a los que este libro genuinamente les abrió los ojos. Y me acordé del texto que me los abrió a mí, El segundo sexo de Simone de Beauvoir, y cómo me hizo percibir todos los aspectos en los que, a veces de forma casi invisible, actúa el sexismo hacia la mujer (y, por extensión, me ayudó también a detectar mejor los efectos del sexismo hacia el hombre, de la xenofobia, del chovinismo religioso, y en general de la intolerancia, la mentalidad de tribu y los sesgos de confirmación que nos afectan a todos). También me abrió la puerta a explorar a otras teóricas del feminismo, como Butler, Showalter o Wittig. Y descubrir la enorme heterogeneidad del movimiento.
El segundo sexo no es un libro perfecto ni mucho menos (se va quedando anticuado, falla quizás en cuanto a rigor científico, se apoya por momentos en conceptos psicoanalíticos hoy desechados, el individualismo existencialista de Beauvoir le hace ignorar a veces aspectos sociales de la problemática), pero a mí me fue muy útil, por lo que dije antes. Así que me parece muy bien si este ensayo de Adichie, que tampoco es perfecto, le sirve a otras personas para pensar y para cuestionarse la realidad tal y como la veían hasta el momento (y nunca dejar de cuestionarse y cuestionarlo todo, incluso cuando creemos tener la posta, nunca repetir irreflexivamente lo que nos dictan los demás solo porque están "en nuestro grupo", y eso obviamente también incluye al feminismo). Su estilo accesible sin duda le va a permitir llegar a mucha gente joven.
EDIT: SHIT, Adichie sigue haciendo típicos comentarios estilo Rowling. Esa clase de comentarios a lo dog whistle que dan a entender a TERFs "soy su aliada" sin poner muy en riesgo su propia imagen (¿por miedo al cuco de la "cancel culture"?) y sin decir abiertamente lo que todo el mundo lee entre líneas (que no está ni ahí con las personas trans). Con razón había escuchado el nombre de Adichie invocado o ponderado por gente de derecha un par de veces en los últimos años, como el de Rowling.