La tresse

L'histoire est parallèle à la vie des personnages. Nous connaîtrons la tresse, le fil de l’histoire, à travers Smita, Giulia et Sarah et certain moment important de chacun.

Smita : Smita est intouchable, comme son mari Nagarajan et son petit fille, Lalita. Tous sont Dalits. Le trevaill de Smita est absolument dégoûtant et dégradant. Smita nettoie les lettrines des brahamans avec ses mans. Aussi Nagarajan attrape rats avec c’est mans dans le camps de le Jatts (un subcaste de brahamans). Est son salaire : viande de rat. Smita aussi peut porter des restes de la nourriture des brahmanes. L’histoire de leur vie est insoutenable. Gandhi a apporté l’espoir de la démocratie en Inde, mais a laissé intactes toutes les inégalités sociales que la religion avait maintenues dans le pays pendant des siècles. Alors, Smita cherchera à rompre avec son destin. Elle essaie porter Lalita à l'école, mai l’oppression de les castes religieuse se répét. Alors, il n’y a outre option que échapper à la liberté.

Giulia : Giulia est une jeune femme, presque une adolescente, né dans une famille d'artisans siciliens. Depuis 20 ans, un type particulier d'artisanat est réalisé dans l’atelier familial [Si je vous dis le type d'artisanat, je peux révéler le fil conducteur des trois histoires]. Sa famille est très religieuse et traditionnelle. Elle aime la lecture et être dans l’atelier. Sa père est le propriétaire et le patron. Tout changera quand son père a un accident avec sa moto. Il restera dans le coma. Pendant une acte religieuse Giulia connaîtra Kamal, une jeune de la minorité religieuse sikh (qui vit principalement au Pendjab, en Inde). La police l'a arrêté à cause de son apparence. Des journée après, Kamal et Giulia se retrouveraient dans la bibliothèque favorite de Giulia. L’amour explosé, éclaté. Ils parleraient de l’oppression de l’État indien vers les sikh, de son voyage jusqu'à Italie et des particularités du sikhism

Sarah : Sarah est une femme dans un monde compétitif. Un monde masculin: le monde de la profession d'avocat du Montreal (Québec, Canada). Avec l’argent que le report son cabinet, elle peut contracter un assistant maternel. Sarah consacre tout sa temps a sa profession. Et sa copain, Inès, semble une jeune avocat avec beaucoup futur. Peut être trop futur. Pendant un procès, Sarah souffrira un évanouissement et elle tombait au sol. Le diagnostic c’est claire: une grave maladie met la vie de Sarah en danger. Elle prendra la décision de ne dire pas rien dans son cabinet et dans sa famille. Mai l’information toujours est pouvoir. L’ambition et la misogyne sont toujours disponible pour une dernière bataille.

C’est une histoire vraiment frappant, surtout l’histoire de Smita et Lalita. A première vu, cela peut ressembler une histoire de sororité. Trois histoires de vies entrelacées. Trois vies différentes, mais en quelque sorte identiques. Trois femmes qui se battent. Mais rien n’est plus éloigné de la vérité. Giulia, avec ou sans atelier familial, a toute la vie devant elle dans une société développée. Ses études et son capital social sont ses richesses. Sarah est malade, mais grâce à sa vie au Canada, sa maladie sera traitée correctement et elle gagnera son procès contre son ancien avocat parce que il y a État de droit. Cependant, Smita n’a pas d’avenir. Il vit dans un pays sans droits sociaux et sans aucun système de protection formel. Le livre met les trois histoires de lutte au même niveau, mais ce n’est pas vrai. L'écrivain frise la limite du cynisme avec la tresse entre des histoires.