"A fin de que el hombre no se vea compelido al supremo recurso de la rebelión contra la tiranía y la opresión”
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Alfredo M. Bonanno, pensador y activista anarquista insurreccionalista italiano (y sobre el que cayeron diversas condenas de cárcel por sus escritos, por sus intentos expropiatorios sobre joyerías y bancos; fallecó en 2023) analiza brevemente algunas de las ideas de uno de los principales teóricos del anarquismo: Errico Malatesta. En concreto, analiza en este opúsculo las ideas de Malatesta sobre la violencia política y revolucionaria. Bonanno parte de la siguiente premisa: "el esclavo siempre está en un estado de legítima defensa, así su violencia contra su patrón, contra el opresor, está siempre moralmente justificada". Por tanto, en una situación de opresión y de tiranía, cualquier pacifista, incluyendo al anarquista, debe considerar la violencia como una forma de defensa propia y, por ende, moral y éticamente justificada. Bonanno tampoco está siendo rompedor en este aspecto. El tercer considerando del preámbulo de la Declaración Universal de Derechos Humanos dice “considerando esencial que los …
Alfredo M. Bonanno, pensador y activista anarquista insurreccionalista italiano (y sobre el que cayeron diversas condenas de cárcel por sus escritos, por sus intentos expropiatorios sobre joyerías y bancos; fallecó en 2023) analiza brevemente algunas de las ideas de uno de los principales teóricos del anarquismo: Errico Malatesta. En concreto, analiza en este opúsculo las ideas de Malatesta sobre la violencia política y revolucionaria. Bonanno parte de la siguiente premisa: "el esclavo siempre está en un estado de legítima defensa, así su violencia contra su patrón, contra el opresor, está siempre moralmente justificada". Por tanto, en una situación de opresión y de tiranía, cualquier pacifista, incluyendo al anarquista, debe considerar la violencia como una forma de defensa propia y, por ende, moral y éticamente justificada. Bonanno tampoco está siendo rompedor en este aspecto. El tercer considerando del preámbulo de la Declaración Universal de Derechos Humanos dice “considerando esencial que los derechos humanos sean protegidos por un régimen de Derecho, a fin de que el hombre no se vea compelido al supremo recurso de la rebelión contra la tiranía y la opresión”. La rebelión contra la tiranía y la opresión es, de hecho, el último recurso de los sometidos a tiranía y opresión. El propio Malatesta reconocía que “ la violencia transitoria revolucionaria es el único medio para poner fin a la mayor y más perpetua violencia que tiene esclavizados a la gran mayoría de los seres humanos”. La violencia es, por tanto, para Bonanno y Malatesta un recurso a utilizar en situaciones de desesperación y, siempre, es de uso transitorio. Por tanto la "violencia revolucionaria" es, para un anarquista, moralmente defendible en un estado de opresión, transitoria y necesaria para un cambio real.